同情是错还是对

最近有不少不幸的事件发生,当面对这些事件的时候,总有许多话题会被反复提起。这些年来,有一些言论认为,对于弱小的人,是不应该同情的,也不值得被同情。这就是俗语所说,可怜之人必有可恨之处。鲁迅先生也有一句名言,哀其不幸,怒其不争。所以同情心泛滥,慢慢变成了一种伪善的表现。

在有些情况下这是对的,比如当人们面对先天有着残疾或者生理缺陷的人时,有时候表现出来的关怀反而会伤害那些人。因为对于那些人来说,最期望的是别人用对待普通人的态度来对待自己,而不是显得自己不一样。然而这毕竟只是好心办坏事,我们不能以此来指责好心,行为不能正确的传达内心的感受是人与人之间交往很常见的事儿,如果仅仅以结果来衡量,那么会变得太理性和功利,如果行为背后的本心并不重要,那么行为对错本身又有什么意义呢?

正是逆于本心的行为造就了虚伪的人,对人友善和关怀,只是为了证明自己足够强大,为自己赢得美名。溺爱孩子的父母其实也是如此,是一种违背了本心和缺乏勇气的表现。人在极力将某物据为己有,并且特别害怕失去的时候,就会表现出这种行为。当我们对人的关爱是出于想将人据为己有的时候,这种行为背后的本心就开始变得不协调。我们无法克制自己做出这样的事儿,是因为人呐,更多的时候不过是一种只爱着自己,愚昧的生物罢了。然而如果我们对他人有着真正深切的感情,这份本心会自然驱使我们做出正确的行为,尽管这可能让我们自身感到受伤。

从另一方面看,我们也不能简单地就认为对人关爱的方式应该是严厉无情,这其实是另一种看不起人的态度。我们每个人都多少有过这样的经历,在孤独无助的时候,祈望有人来帮助我们,关心我们,哪怕只是几句温暖的话语,也能将我们从陷入黑暗的危机中拯救出来,然后我们便能自己继续前行。所以在这样的时候,同情和关怀是应该的。弃之不顾只是另一种懦弱的表现,却还要用借口来掩饰自己的胆小。

因此,同情行为本身并没有问题,决定对错的是本心。人的不协调感,都是来自于行为和本心的错位。这是成年人的悲哀,而这通常都伴随着大多数人的下半生。

正确的事情应该是循着本心去考量行为,若本心已经错了,应当收起行为,端正本心为先。若是本心无愧,则应当鼓起勇气去做正确的事。错误的事情是通过行为去求证本心,这可能导致越来越多的不协调感,越来越多的谎言和欺骗。人与人之间的心意是可以互相感知的,不相信这一点的人,其实已经失了本心,做出的行为一定是偏离的。

人性本善或是本恶,这是个难以辨清的问题。然而这些年来终于开始有点明白,其实这个论题本身的对错并不重要,看一个人是怎样的人,只要看他相信什么就好。信善的人,会用勇气和宽容去面对这个世界的苦难纷争,也会温暖地对待他人。信恶的人,会用残酷和谎言去对抗这个世界,也会无情地伤害他人。

这就是真实,无关对错。